Колодец с живой водой

В Библии именно возле колодцев происходят все счастливые встречи, заключаются договоры, соглашения и союзы.

 
- Господи, Боже господина моего Авраама! Пошли мне сегодня удачу, не оставь моего господина! Вот, я стою у колодца, куда девушки из города ходят за водой. Я скажу девушке: «Дай я попью воды из твоего кувшина.» И если она ответит: «Пей. И твоих верблюдов я тоже напою», - значит, её Ты и избрал в жены для раба Твоего Исаака. Пусть будет это знаком, что Ты не оставил моего господина!

 

 
Дойдя до земли сынов Востока, Иаков увидел в поле колодец, а рядом с ним три стада овец (здесь обычно пасли скот). Отверстие колодца было закрыто большим камнем: когда собирались все стада, пастухи сдвигали этот камень, поили овец, а потом вновь закрывали колодец.

     И вот к колодцу подошла Рахиль, ведя овечье стадо своего отца – она была пастушкой. Увидев её сос тадом, Иаков подошел к колодцу, сдвинул камень и напоил овец. Потом он поцеловал рахиль и, громко зарыдав, сказал ей, что он родственник её отца, Сын Ревекки. Рахиль побежала передать это её отцу. 

Ров, в который братья бросили Иосифа, может изображаться в виде колодца; неподалеку находятся измаильтяне и их верблюды.


Моисей у колодца поит овец дочерей Иофора или прогоняет явившихся пастухов.
Христос у колодца встречает самаритянку.


И конечно же знаменитая и одна их моих любимых историй это Иисус и Саморянка. 


«Дай Мне пить». Женщина удивилась и ответила: «Как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки?… Иисус сказал ей в ответ: „Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую“. Женщина говорит Ему: „Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у Тебя вода живая?…“ Иисус сказал ей в ответ: „Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную“. Свидетельствуя о Боге, Иисус сказал женщине: „Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине“. Женщина говорит Ему: „Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все“. Иисус говорит ей: „Это Я, Который говорю с тобою…“» Тогда женщина оставила водонос свой, и пошла в город, и рассказала людям о Человеке, Которого встретила. «Не Он ли Машиах ?… И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины… И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову». 

Колодцы в Библии имеют и буквальный и  символический смысл.  

Например, Иеремия сравнивает их с Богом - источником воды живой (Иер. 2: 13), оживляющим душу человека, а Иисус даруемую Богом вечную жизнь также называет источником воды живой (Иоан. 4: 14; Откр. 7: 17; 21: 6). Уста праведника и разум сравниваются с источником жизни (Прит. 10: 11; 16: 22; Иак 3: 12). Запечатанный колодец может символизировать невесту (Песн. 4: 12-14), благословенный колодец - верную жену юности (Прит. 5: 15-18), а блудница сравнивается с глубокой пропастью и тесным колодцем (Прит. 23: 27). Безводными источниками называет апостол Петр лжеучителей с их выдуманными учениями, вводящими в заблуждение церковь: для них сохранено место в самой кромешной тьме (2 Пет. 2: 17).

История Исаака показывает, как он и его слуги дорожили колодцами: тщательно откапывали старые колодцы отца и постоянно копали новые. 

Вода в Израиле всегда играла особую роль. Вокруг источников воды создавались поселения, и кипела жизнь. Поэтому, колодец являлся источником благополучия и становился настоящим центром поселения, где происходили встречи и собрания жителей. Поселения, образовавшиеся у колодцев, имели свои названия. Пить воду из своего колодца означало жить спокойной и счастливой жизнью  (Ис. 36: 16). 

В Израиле выкапывалось три вида колодцев:
 1. Грунтовые колодцы (евр. beer). Они наполнялись грунтовыми водами. 
2. Родниковые колодцы (евр. аiin). Это редко обнаруживаемые источники прозрачных вод, которые Библия называет источниками воды живой. Иисус, разговаривая с самарянкой у колодца Иаковлева, сравнивает вечную жизнь, которую Он дает, с таким источником: «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан. 4:14). То же самое говорится и в книге Откровения: «Совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откр. 21:6). Для духовно жаждущего Господь становится живым чудесным источником в вечную жизнь. 
3. Резервуары воды, цистерны (евр. bo'r). Это пустые колодцы глубиной около 20 метров. Изнутри обычно выкладывались камнями и выбеливались. В дождливое время они наполнялись дождевой водой. Естественно, в жаркое время такие колодцы пересыхали, вода полностью вычерпывалась. Из-за этого они меньше ценились (см. Иер. 2:13).
Выкапывание (даже выдалбливание) всех колодцев было тяжелой, утомительной работой. Поэтому старые, оставшиеся по наследству колодцы на пастбищах и в поселениях были настоящим богатством и благословением.  

Колодец Иосифа Шмуэля